Fondements   "Les cultures humaines pas plus que les individus, ne peuvent s'enfermer dans le miroir du même. ... Le métissage représente l'une des dimensions fondamentales, parce que fondatrice, de l'aventure humaine" (Jacques Audinet - "Le Temps du Métissage")   L'intégration, et sa supposée difficulté, est un sujet de préoccupation largement débattu en France depuis plusieurs années. Le métissage dans les couples est chaque année plus courant. Ils sont les fondements d'une société plus tolérante. C'est important de souligner que l'intégration n'est pas le problème que certains voudraient nous faire croire. L'intégration se fait tous les jours, sans tambour battant, de diverses manières, dont celle qui s'origine dans une histoire d'amour qui fait que l'on s'enracine dans le pays où l'on ne comptait pas forcément rester en arrivant; que l'on se pose dans ce pays où l'on naît de parents venus d'ailleurs. Il ne s'agit pas de gommer les difficultés, mais de tenter de cerner leur nature, et surtout, de rétablir l'équilibre des propos à travers les images et les paroles de couples qui vivent tout cela au quotidien. L'intégration vue par le prisme des couples mixtes. Portraits et entretiens. Au départ, ma définition était plutôt directe : intégration cela veut dire fonctionner dans la société, maîtriser la langue, au moins suffisamment pour faire face aux situations courantes, avoir un travail, des amis, respecter les règles sociales. J'ai appris au contact des couples ô combien est épineux ce mot "intégration"! Qu'est-ce qu'il recouvre au juste dans l'esprit des gens? Comment est ressentie cette demande adressée par la société à ce qui est différent en elle? Parle-t-on d'intégration ou d'assimilation ? Est-ce que la société française est perçue comme prête à intégrer ses membres venus d'ailleurs ? La double appartenance : richesse ou fracture ? Portraits et entretiens tentent d'éclairer la société française multi-ethnique, multi-culturelle et donnent une image positive, mais non simpliste ou naïve, de l'intégration en France. Alors, intégration : une idée dépassée, comme l'écrivait une sociologue au mois de juillet 2001 dans la page Rebonds de libération ? Oui, si sous ce vocable on entend une demande d'assimilation : que l'autre refoule ses origines, oublie ses traditions, ses racines pour ressembler à un modèle imposé comme meilleur. Non, si ce qu'on entend est un nouveau "vivre ensemble" où celui qui respecte les us et coutumes de la République se voit respecté et accepté avec ses différences par la société française. L'intégration, c'est le partage. Frances Dal Chele

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